心理学の成り立ち

哲学の時代

自分の感覚（外部世界）と、知識は一致していた

ヒポクラテスの四体液説みたいな感じ

宗教の教えみたいな感じ（万物は神が創ったものだとか）

ところが、科学や技術が進歩してくると、どうもそうでもないらしいことが判明してきた

医学、物理学、天文学、科学いろいろ

コペルニクス、ガリレオ、ダーウィンとかとか

どうやら自分の感覚を疑わざるを得ないようだ

こうした知識・感覚と事実に矛盾があることから、

人の心の動きを明らかにしたいという学問的欲求、探究心が発生

心理学という学問が萌芽し始める

考えてるだけでは哲学の領域を出ない

科学的学問として成り立たせたい

哲学を科学化させたのはヴントの功績かも

数量化、客観化、機械化、解釈の排除、演繹

誰もが納得しやすい、わかりやすい、結果だけをみればOKというふうにしたい

客観性：再現可能性、反証可能性

信頼性：確実性（手堅さ）、監査可能性

内的妥当性：有意味性、真正性（迫真性ではない）

外的妥当性：転用可能性、一般化限定性

観察者であるか、行為者であるか

目の前で猫がエサを食べているのを

じっと見守って事実を伝えるか

エサを食べさせようとするか

前者がシャルコー

催眠で、体の症状だけでなく、心の症状が引き起こす事態があることを明確にした

後者がフロイト

催眠で治療しようと思った

（2009年3月メモ）