縄文文化

1万年も続いたのに、明確な階級意識や国家意識が生まれなかった
貧富の差は生まれたが、階級にはならなかった
平等の思想
↓
森の思想
森＝世界
人間も動物もいる、平等
すべてに霊がある（アニミズム）

生命は循環する
霊は向こうとこちらを往来する
人間も動物も葬ることが大事
また恵みをくれるから

　エジプトのナイルの賜物も同じ
　ナイル川氾濫でずたずたにされるが、その後の肥沃な大地に作物が実る
　これを生命の循環と捉えた
　だからミイラ作ったりした


かたやブッダ
人間は苦行によって成仏できる
人間中心主義、人間≠動物
　人間を自然と隔絶、自然を支配

一方で最澄、親鸞
　山川草木悉皆成仏
　人間だけでなく生きとし生けるものすべてが成仏できる
　日本古来の神道と混じり合いながら仏教が変化
　奈良の従来型仏教との違いを打ち出して武士、一般層に広めるための方策だったのかも

現相回向（げんそうえこう）
　生まれ変わって、また戻ってくる
　祖先崇拝、死者供養

縄文時代
生と死の境目が不明瞭
墓地の周りに住居を造り宴を催す

イオマンテ
アイヌの熊送りの儀式
イオ（それを）　マンテ（送る）
熊の魂を天に送る行為

熊＝ミアンゲ（身を上げる）
美味しい肉をもって人間の世界に現れた客人
いただいた後は、丁寧にあの世へ送り出す→循環

ま、もともと日本は階級社会が流動的
階級社会が生まれると下克上、成り上がりが起きてた
貴族→武士→平民
（2011年5月メモ）